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观经
作者:mpl    发布时间:2020/10/1 19:35:04    浏览量:30

又《观经》下品往生,生前虽是恶人,花开后并是大乘。下品上生,经七七日莲花乃敷。经十小劫,得入初地。下品中生,经于六劫,莲华乃敷。闻说大乘甚深经典,应时即发无上道心。下品下生,满十二大劫,莲花方开。闻法欢喜,应时即发菩提之心。嘉祥《观经义疏》曰:‘上品修大乘因故,所以得大乘果。中品修小乘因故,还得小乘果。下品现在虽不修大乘善及小乘善。但彼临终时,遇善知识,为说大乘妙法。以闻大乘故,得大乘果也。’


《阿弥陀经》谓执持名号,得生净土之善男子、善女人,‘其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。’正符本经三辈临终见佛之说。其它如《称扬诸佛功德经》云:‘若有得闻无量寿如来名者…….命欲终时,一心信乐,念不忘舍,阿弥陀佛将诸众僧,住其人前,魔终不能坏斯等正觉之心。’又《鼓音王经》云:‘若有四众,能正受持,彼佛名号,临命终时,阿弥陀佛,即与大众,往此人所,令其得见。’又《华严经》云:‘如来有十种佛事。一者,若有众生,专心忆念,则现其前。’是均为本经之良证。


——《大乘无量寿经解》(黄念祖居士 著)


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