——西奥多阿多诺 艺术本质的两种状态，自律性，他律性
背景;法兰克福学派，法兰克福学派—产生于资本主义工业时期，主要理论是批判工业时期的资本剥削，人物包括，阿多诺，本雅明，霍克海默等
阿多诺把艺术的本质归为两种类型，自律性的，他律性的
自律性：即艺术不对现实生活直接反应不受外在权利因素影响
他律性：即艺术受制于外部因素，受制于社会的功利性和目的性
他认为，在资本主义之前，大部分艺术是受宗教，政治，巫术等影响的，特别是宗教，这是艺术受控于宗教的他律性，表现为包括宗教伦理宣扬产生的价值观，导致艺术对道德升华人性救赎的关注
他以20世纪的电影，音乐，时尚，表演等为例，认为其是他律性的艺术受制于资本主义的文化工业，受制于商品意识和货币权力，他把20世纪的商业艺术（他律性艺术）归为符号价值，不同于面包牛奶等日常用品满足他人实际需要，而是满足自身虚荣的地位，满足品牌追求，快感等，并且不知不觉沉溺其中，甘为商品艺术的奴役。阿多诺推崇西方的现代艺术，认为那是艺术自我确定的表现，并且主张站在自律性艺术的立场向其开展攻击，批评，批评是手段，而达到艺术自我救赎是目的，
艺术界，艺术体制，艺术场
艺术界由美国哲学家丹托提出，认为艺术的本质源于人们如何对其定义，而对其定义的参照系又是遵从一定艺术史和艺术理论，只有符合艺术史和艺术理论发展规律的才是艺术
艺术体制伦由迪非《艺术界》乔治迪基《何为艺术？》提出，艺术定义源于社会文化结构，文化中的习俗与惯例
贝克，进一步发展，加入符号学思想，认为艺术是社会公众通过协商合作达到某种关系网，这种关系网促使艺术家依照其进行生产艺术，因而产生的艺术品是社会意识的一部分，与艺术家的主体思维无关，是社会的集体产物
